浪打金鐘(西貢海東南小島)
小洲高數十呎，狀如金鐘，墓在其側，今已鞠為茂草，側有小巖，葛藤下垂，沒於水中，沙痕綿亘里許，接大山，潮退立見，因名絲線吊金鐘。正是
金鐘浪湧成佳地，如此名山古亦稀
雲蒸鳳嶺
當雲霧瀰漫，如蒸氣繚繞，凝雲零霧，飛舞盤旋，或斜拖、或倒捲，如怒濤滾滾，如煙火之裊裊，時如翠岫隱現，遠生濕翠，幾抺柔藍，霞蔚雲蒸，為狀至詭，若神龍之見首不見尾者然。詩云
霞蔚雲蒸籠翠岫，群山美似鳳凰奇
觀音坐蓮(觀音山)
觀音山其巔如人首，左右兩山坡斜趨，曲折間如交手接拳，及麓，林木轉由兩坡向中部叢密，又如盤膝而坐。附近為蓮花舊村，因名。錦田八鄉一帶，共有小丘十八，故又稱十八羅漢拜觀音。
潮灣秋月
潮水灣南，有長堤三，一由黿洲至鷹咀，另一至沙田圍，又一為車站至沙田頭，彷如白堤與斷橋，黿洲如孤山，望夫石如保俶塔，潮水灣如外湖，水牛山、炮樓山一帶如南北之高峰，隱有三天竺、虎砲泉、龍井、九溪十八澗諸勝，約畧如餘杭西子湖故沙田有小西湖之稱。
潮水灣縱橫方哩皆沙，當潮退時沙痕盡現。潮漲則如陷重山複水間。當朝曦初上，潮水正高，橫山霧斂，沿海煙浮，黿洲儷影，萬綠臨流。大涌橋上，城門河中，平堤遠樹，相與點綴其間，仿如蘇堤春曉，如夢醒西子，湖濱搓惺鬆眼，而睡意猶濃也。
當秋夜萬里無雲，皓月懸空照潮灣，澄澈如琉璃若倒影水晶盤裡。其時萬山皆靜，白露千頃，江水悠悠，云山渺渺，時而道風山上送來幾杵疎鐘，餘音嫋嫋，衝破巨靈幽寂，殊不讓西子湖之平湖秋月也。正是
最宜潮灣秋月夜，大涌橋上夢中行
杯渡晚鐘
當皓月中天，俯瞰屯門灣，晶瑩皓潔，銀蛇蜿蜿，誠具「海怒，浪激石；月來，山插天」之妙。時萬籟沉寂，山風呼嘯，林木簌簌，自禪院中送來鐘聲，悠揚渺逸，使半夜夢回之人聽之，如飄然運引，如修大解脫，有若寺中鐘響而江山寂，禪機發而萬古愁。曼殊詩云，「眾生一日不成佛，我夢中宵有淚痕」。清夜聽此鐘聲，咸有是感。懷梁士詔題該寺香海名山牌枋聯云「樓觀參差，清夜聞中通下界；湖山如此，何時返錫到中原」更使人興無限之感也。鐘聲不限於杯渡，新界名剎如林，鐘聲至多，奚取乎杯渡晚鐘者為哉？良以為，杯渡寺為新界名剎之冠，且居名山而臨屯門灣，海皓明月，清夜鐘聲，使山欲靜，而岸欲沉，最發人深醒，玄妙莫過於此。或傅該寺每至深夜，能自發微聲，雖不可盡信，然若山中古剎，午夜鐘鳴，自有足稱者。王漁洋句云「十年舊約江南夢，獨聽寒山夜半鐘」其趣自不同也。
清代詩人王士禎
楓葉蕭條水驛空，離居千里悵唯同；十年舊約江南夢，獨聽寒山夜半鐘。
娘潭飛潭
在八仙嶺之陰，潭深莫測，旁有高數 巨瀑，瀑以巖勢之阻，激湍飛濺，小瀑分流，垂簾若銀幔。水聲擊耳，清越可聽。炎夏至此最佳。潭之間為懸崖，巖巉有緻。傳明未時，有新娘坐輿，過此，因水勢湍急，輿夫與新娘，同汎於潭中。
正是
可憐明未于歸婦，無限幽情付潭中
帽山俯瞰
群山之首，新界各部多能見之。在荃灣望如一列大圍屏，在香港海面，望如大帽。城門、林村、錦田三大河流發源於此，新界山水幾受其支配盡耳。高逾二千呎者十三，多集於正峰東北、東南。登其絕頂，立於正峰，縱目四顧，眼底河山，歷歷為給，如覽新界全圖者。遠近皆歷歷可數也，其最形勝者諸山，咸環列俯伏其前，諸島一望無涯，雲衢萬里，風帆點點，煙波淼淼，極游目騁懷之娛也。正是登峰一覽群山小，指點珠江在白云。有二三星斗胸前落，十萬峰巒腳底青之概。昔黃龍大師登蛾眉山之絕頂有曰：到此無言可說，惟有盡情一哭耳。然今日之登大帽山絕頂，見此舊日河山，滄桑一片，能為盡情一哭可也？吁！今日之中國，豈老大中國耶！少年中國也！苟能多登大帽山之巔，亦可振奮我國民族之精神者，亦所以我少年中國之少年也！轉下，其趣亦相當。山深林密之處，不無野獸藏匿。據港報所載，虎、蛇、山豬之類，時有發現。草澤之間多蛇類，著者亦屢見，旅行此處者宜戒備之。
鞍嶺朝陽
登獅子山之巔而遙望之，其形絕肖一馬，垂首飲水於潮灣，至佳勝也。每當晨光熹微，朝暾初上，自大埔墟遠望鞍山，適見旭日掠其山隈而出，光芒四射，流虹掩映，長空耀彩，如列錦鋪繡，蔚為大觀。正是
看從左旭日隈山處，鞍嶺豪光萬芒。
昂平禪地
其周諸山，皆具鐘靈毓秀之氣，有禪樓數十，都清靜絕塵，極名山梵宇之勝，而蓮花山如石城，彌勒山谷如笑，鳳凰山氣勢崇雄，寂其間，尤為渺逸，時如霧海雲濤，斜拖橫抺，禪樓隱現，如處蓬萊。至若芒鞋布衲，梵韻鐘聲，出沒去間，飄忽如仙，更不復知人間何世。詩云，
此間別有蓬萊境，鐘聲梵韻動云天。
望夫化石
望夫石高四 餘，其側小石重叠，遠望為婦人之襁負其子，故稱石娘背子。相傳有某氏婦，其夫遠征，久未還，婦負子登山盼夫歸，呆立凝望，嵗月遷延，亦復為是，精誠所至，遂化為石。孟郊句云，夫不來兮江水碧，行人悠悠朝與暮。千年萬年色為故，沉恨之深，可謂至矣，然是說實屬虛渺，不足取信，惟巖石之形勝，有為是者，且作名勝觀可耳。考我國之名勝，以望夫山名者尚有二，一在河北山海關，一在肇興，後者傳西江輪經此，必須傾油江中，以為石娘娘理雲鬟之需，否則波翻浪湧，必遭大禍。沙田之石則無此種神話，只供指點觀望而已，最肖之處，莫為立於南車公廟前，或田心圍遙望。陌頭楊柳幽思婦久盼征人尚未歸
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